اگر ما به طور منظم این کار را انجام دهیم ، یوگای هاتا می تواند نتایج بسیار خوبی داشته باشد. بنابراین ، ایجاد عادت در ورزش بسیار مهم است. حتی با این شاخص می توانید ببینید که چقدر تمرین ما موفقیت آمیز است. ما میوه های ارزشمند خود را از طریق تمرین دریافت خواهیم کرد وقتی به سطحی برسیم که تعداد کلاس های ما در هفته حداقل دو برابر شود.
در یوگا اعتقاد بر این است که انجام کمتر از دو بار در هفته به همان اندازه موثر نیست. اما همچنین فراموش نکنید که غیرت بیش از حد برای کلاس های مبتدیان نمی تواند طولانی مدت باشد. فرد به جای اینکه مزایای زیادی برای خودش بگیرد "می سوزد" و کلاس را رها می کند. بنابراین ، دو جلسه در هفته ، مقدار بهینه برای مبتدیان است. به تدریج ، بدن ما تقویت می شود ، قدرت می گیرد و "درخواست" می کند تا بار را افزایش دهد. صحبت از افزایش بار ، منظور ما این است که هم دفعات کلاسها در هفته و هم پیچیدگی آساناهای انجام شده ما افزایش می یابد. اما همه اینها به تدریج می آید! ما باید این را بخاطر بسپاریم دوستان!
هدف یوگا دستیابی به هیچ شاخص بیرونی نیست. افزایش قدرت ، انعطاف پذیری و زیبایی ما به طور طبیعی با تمرینات منظم ما حاصل می شود. اما نکته اصلی که هنگام انجام یوگا نباید فراموش شود این است که اگر هیچ هماهنگی در کلاس های ما وجود نداشته باشد ، تمرینات ما حتی یوگا نامیده نمی شود. این ژیمناستیک ، آکروباتیک خواهد بود ، اما یوگا نیست. احساس برای کسانی که تازه شروع به تمرین می کنند آسان نیست ، زیرا ما دائماً توسط عوامل بیرونی حواس پرت می شویم. این قابل درک است. ریتم مدرن زندگی در شهرها ، مشروب فروشی ها به ویژه به این واقعیت کمک نمی کند که ما بیشتر به سمت جهان درونی خود گرایش داریم و به آن اعتماد داریم. برای اینکه یاد بگیریم که به خودمان گوش دهیم ، به احساسات درونی خود اعتماد کنیم ، تمرین یوگا به ما داده شد. این یک روش سریع ، اما یک روش قابل اعتماد و اثبات شده نیست. این راهی است که ما را به حالت اصلی خود ، یعنی حالت خوشبختی و لذت می برد. و این امر بدون رویکرد هماهنگ حاصل نمی شود. بنابراین ، ما به یاد می آوریم که ورود تدریجی به عمل یک اصل بسیار مهم است.
کلاسهای مورد نظر موفقیت آمیز خواهند بود و نتایج عالی به ما می دهند ، به زندگی کمک می کنند و به ما می آموزند که به حرفهای خود گوش دهیم! بنابراین ، وظیفه ما در مراحل اولیه ایجاد عادت است.
